Հիպերտոֆիկ կարդիոմիոպաթիա. Ախտանիշներ, պատճառներ, բուժում և կանխարգելում Դիտեք Արագ ահազանգերի նմուշը ԹՈՒՅԼ տվեք ծանուցումները Ամենօրյա ահազանգերի համարՈւղղակի ներս
-
Chaitra Navratri 2021. Ամսաթիվ, Մուհուրտա, ծեսեր և այս փառատոնի նշանակությունը -
- Հինա Խանը փայլում է պղնձե կանաչ աչքի ստվերով և փայլուն մերկ շրթունքներով տեսքը մի քանի պարզ քայլով:
- Ուգադի և Բայսախի 2021. Ձեր տոնական տեսքը համեմեք Celebs- ով ներշնչված ավանդական կոստյումներով
- Ամենօրյա աստղագուշակ. 13 ապրիլի 2021 թ
Chaitra Navratri 2021. Ամսաթիվ, Մուհուրտա, ծեսեր և այս փառատոնի նշանակությունը Մի կարոտեք
- Ամերիկացի դասընթացավարները ղեկավարում են անգլերենի դասընթացներ հնդիկ մանկավարժների համար
- Ugadi 2021. Mahesh Babu, Ram Charan, Jr NTR, Darshan և այլ հարավային աստղեր մաղթանքներ են հղում իրենց երկրպագուներին
- IPL 2021. Աշխատել է իմ մարտկոցի վրա 2018 թ. Աճուրդում անտեսվելուց հետո, ասում է Հարշալ Պատելը
- Ոսկու գինն ընկնում է ոչ այնքան մտահոգիչ NBFC- ների համար, բանկերը պետք է զգոն լինեն
- AGR- ի պարտավորությունները և սպեկտրի վերջին աճուրդը կարող են ազդել հեռահաղորդակցության ոլորտի վրա
- Mahindra Thar Bookings Cross- ը `ընդամենը վեց ամսվա ընթացքում 50,000 հանգրվան
- Հայտարարվել է CSBC Bihar Police- ի ոստիկանության հաստատության վերջնական արդյունքը 2021 թ
- Ապրիլին Մահարաշտայում 10 լավագույն վայրեր այցելելու համար
Շիրդիի Sai Baba- ն, որը հայտնի է նաև որպես Shirdi Sai Baba- ն, լեգենդար սուրբ էր, որին պաշտում էին ինչպես հինդուական, այնպես էլ մահմեդական համայնքները: Նա հնդիկ կրոնական վարպետ էր և սուրբ կամ ֆակիր: Bնվել է մահմեդական ընտանիքում ՝ նա հետևել է ինչպես հինդուիզմի, այնպես էլ իսլամի սկզբունքներին:
Հետեւաբար, իր կենդանության օրոք և նույնիսկ մահից հետո նրան հարգում են ինչպես հինդուները, այնպես էլ մահմեդականները: Չնայած նրա ճշգրիտ ծննդավայրը և ծննդյան ամսաթիվը անհայտ են, մարդիկ կարծում են, որ նա ծնվել է 1838 թ. Սեպտեմբերի 28-ին: Նրա ծննդյան տարեդարձին մենք այստեղ ենք, որպեսզի կիսենք նրա մասին մի քանի հետաքրքիր փաստ:
կիտրոն և մեղր մազերի համար
1 Sai Baba- ի բուն անունը անհայտ է: Նրան «Sai» անունը տվել է Sai Baba- ի հետևորդներից մեկը ՝ Mahalsapati- ն, երբ Նա (կարդա ՝ Sai Baba) եկավ Շիարդի ՝ Մահարաշտրա քաղաք:
երկուսը Sai անունը նշանակում է կրոնական հոգեկան վերականգնող: Բայց մարդիկ այնուհետև այս անունը կապեցին Աստծո հետ: Մինչդեռ Բաբան պատվավոր կոչում է, որը տրվում է գիտնականին, պապին, ծերունուն կամ հայրական որևէ այլ գործչի: Այսպիսով, Սաի Բաբա նշանակում է տարեց հայր, հարգված հայր, գիտնական հայր և այլն:
3 Որոշ պատմաբաններ կարծում են, որ Սաի Բաբան ծնվել է որպես Հարիբհաու Բհուսարի ՝ Շիրդիին մոտ գտնվող վայրում:
Չորս Երբ հարցնում էին իր ծննդավայրի և ծնողների մասին, Սայի Բաբան տալիս էր ինչ-որ անորոշ, տխրահռչակ, հակասական և մոլորեցնող պատասխաններ: Նրա խոսքով ՝ իր ծագման հետ կապված հարցերը բավականին անկարեւոր էին:
5 Ըստ Mahalsapati- ի, Sai Baba- ն ծնվել է Դեշաստա Բրահմանի ծնողներից մի փոքրիկ քաղաքում և դաստիարակվել է ֆակիրի կողմից:
6 Այնուամենայնիվ, այլ աշակերտներ ասում են, որ ֆաքիրի կինը նորածին Բաբային նվիրեց հինդու Գուրուին ՝ Վենկուսային, իսկ հետո Բաբային դաստիարակեց Վենկուսան 12 տարի շարունակ:
7 Հաղորդվում է, որ Սայ Բաբան ժամանել է Շիրդի, երբ նա դեռ 16 տարեկան էր: Բաբայի Շիրդի ժամանման փաստացի ստույգ ապացույցներ չկան:
8 Շիրդիի բնակիչները կարծում են, որ առաջին անգամ Շիրդի ժամանելուց հետո Բաբան երեք տարի անհետացավ և հետո մշտապես վերադարձավ Շիրդի 1857 թվականի հնդկական ապստամբության ժամանակ:
9 Մարդիկ պնդում են, որ Բաբան նախկինում նստած էր Ասանայի դիրքում ՝ կոճղի ծառի տակ և վարվում էր կոշտ զղջման հետ:
10 Շիրդիի բնակիչները զարմացան ՝ տեսնելով մի երիտասարդ տղայի, որը տխուր էր վարվում ծառի տակ ՝ առանց տագնապի կամ ցրտի մասին անհանգստանալու:
տասնմեկ Տեսնելով, թե ինչպես է Բաբան կոշտ զղջում վարագույրի տակ, Mahalsapati, Kashinatha, Appa Jogle- ը հաճախ այցելում էր Sai Baba- ին և երկրպագում նրան, մինչ երեխաները և որոշ մեծահասակներ համարում էին Baba- ին որպես մոլեռանդ և քարեր նետում նրա վրա:
12 Նաև պնդում են, որ Բաբան աշխատել է որպես ջուլհակ և մասնակցել է ապստամբությանը 1857-ի ապստամբության ժամանակ Ռանի Լաքսամի Բայիի բանակի հետ միասին:
13 Նա վերադարձավ Շիրդի 1857 թվականին և առաջին անգամ հայտնվեց Խանդոբա Մանդիրում, որտեղ Մահալսապատին տեսավ նրան և ասաց. «Աաո Սաի», այսինքն ՝ արի Սայի: Այդ ժամանակվանից մարդիկ սկսեցին Բաբային անվանել Sai Baba:
ժամկետները հետաձգել 5 օրով
14 Դա այն ժամանակ, երբ նա ընդունեց հագնվելու իր հայտնի ոճը, որը բաղկացած էր ծնկների երկար մի կտոր խալաթից, ինչպես նաև կտավից, որը գլխավերևում էր որպես գլխարկ:
տասնհինգ Sai Baba- ն գոյատևեց ողորմությունից և իր ժամանակի մեծ մասը նվիրում էր խոզի ծառի տակ խորհելուն: Նա շփվող չէր և հեռու էր նյութապաշտական կյանքից: Իր այցելուներից ոմանք համոզում էին նրան ապրել հին մզկիթում, որը գտնվում է քաղաքի սրտում:
16 Շուտով Սաի Բաբան սկսեց ապրել միայնակ կյանք լքված և հին մզկիթում, որտեղ Բաբան վառում էր սրբազան կրակ, որը նա անվանում էր Դհունի: Նա ուդի անունով հայտնի սուրբ մոխիրն էր տալիս կրակից այն մարդկանց, ովքեր այցելում էին իրեն: Ենթադրվում է, որ Ուդին ուներ բուժիչ և աստվածային ուժեր:
17 Sai Baba- ն իր մզկիթը անվանեց Dwarkamayi:
չիայի սերմեր ջրով
18 Մզկիթում մնալիս նա հաճախ հոգևոր ուսմունքներ էր տալիս իրեն այցելողներին, մոխրով բուժում հիվանդներին և կարդում Ռամայանա և Մահաբհարատա սուրբ ուսմունքները: Նա իր նվիրյալներին հաճախ խնդրում էր կարդալ Quranուրան, Ռամայանա և Բհագավադ Գիտա:
19 Նա նաև մշակեց Լենդի Բաագ անունով մի պարտեզ, որը դեռ կանգնած է Շիրդիում և մեծ գրավչություն է նրանց համար, ովքեր այցելում են Շիրդի:
քսան Շուտով նրա անունը և համբավը տարածվեց ամբողջ Մահարաշտայում և մարդիկ այցելում էին նրան: Շատերը նրան համարում էին նաև որպես Աստծո մարմնացում:
քսանմեկ. 1918-ի օգոստոսին Բաբան ասաց իր նվիրյալներին, որ շուտով նա կհեռանա իր մահկանացու մարմնից: 1918-ի սեպտեմբերին նրա մոտ բարձր ջերմություն առաջացավ, և նա դադարեց սնունդ ընդունել: Այնուամենայնիվ, նա անընդհատ հանդիպում էր մարդկանց հետ:
22 Մինչ նա հիվանդ էր, նա իր նվիրյալներին խնդրեց արտասանել սուրբ գրությունների տեքստերը: 1918-ի հոկտեմբերի 15-ին նա վերջին շունչը տվեց, և ասում են, որ օրը համընկնում է հինդուների Վիջայադաշամի փառատոնի հետ:
